jueves, 28 de noviembre de 2013
Moda y arte
Creo que el arte de antes es mucho mas interesante y mas bello que el arte de ahora, porque antes siento que a las obras de arte les ponían mas sentimiento y eso te lo transmitían a través de la obra y no tienes que pensar tanto que es lo que te quiere dar a entender el artista , y siento que ahora todo lo pueden considerar arte sin que al verlo al segundo te transita algo, si hay muchas cosas que que están padrísimas pero a mi me sigue gustando mas el de antes.
miércoles, 27 de noviembre de 2013
Resumen de clase
Súper ventas en stock
Tienen que se ser atractivas para que el
cliente consuma
Son ventas que el cliente no conoce realmente
el contenido del producto y se dejan llevar por la buena publicidad
Las películas, la música y los libros son
ejemplos de súper ventas en stock
Cultura clip
Los medios traspasan la pantalla
Cultura clip
Los medios traspasan la pantalla
Los clips se inventan porque ya las imágenes no son suficientes.
El clip puede hacer que la persona que lo
esta viendo tenga sentimientos y conozca de que se trata algo, lo que intenta
es divertir no educar.
Ídolos y stars
Los stars son los famosos que son
pasajeros que no marcan una diferencia son fugaces pero aun así los imitamos,
queremos parecernos a ellos y tener lo que ellos tienen
Los ídolos son los iconos que a pesar del
tiempo siguen siendo imagen asi como Marilyn Monroe que es un icono de belleza
Los media no mantienen al corriente de lo
que pasa.
Los media se convierten en un instrumento
parta formar a un individuo
Transmiten vida social, política,
deportes, etc.
Entre mas informados estamos mas
individualismo hay porque ya tenemos conocimiento de mas cosas.
miércoles, 20 de noviembre de 2013
la publicidad saca las uñas
La publicidad saca las uñas
En esta ocasión vimos que la publicidad es
un elemento muy importante para todos los productos y no solo los productos
hasta para la política y cosas como arte es necesaria la publicidad.
La publicidad la encontramos en todos lados no solo en los
medios de comunicación, hoy en día la vemos en redes sociales y hasta en medios
de transporte.
La publicidad tiene que ser atractiva y creativa para que
siga llamando la atención de los clientes y tienes que estar cambiando para que
las personas no se aburran del mismo anuncio.
Todo lo que se nos ocurra vende los mismos políticos se
venden a sí mismos utilizando la publicidad.
sábado, 26 de octubre de 2013
Tribu urbana
Rastafari
• La
cultura rastafari surge en la década de 1930 en Jamaica. El movimiento social y
espiritual se creó entre clases sociales marginales, muchos de ellos
descendientes de esclavos negros que querían volver al África de sus
antepasados.
• El
movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural y religioso que considera
al emperador de Etiopía Haile Selassie I, como la encarnación de Dios.
• Se
formó a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie.
El deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a África, de las
aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas
del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba “Africa para
los africanos y Europa para los europeos”. Le consideraron un profeta.
• Una
de las doctrinas más importantes es la del uso opcional del cannabis
(marihuana), ya que ésta es la planta sagrada de los rastafari y es utilizada
para tener una íntima comunión con Jah, aunque no por todos, ya que algunos
rastafaris pueden estar en un estado de meditación con Jah sin tener que
utilizar Marihuana, Cannabis o Ganja.
• El
león de Judah representa Haile Selassie, el conquistador. representa al
rey de reyes como el león es el rey de todas las bestias.
• La
bandera con el rojo, oro y verde. El rojo representa la sangre de los mártires.
El amarillo la riqueza y la prosperidad que África tiene que ofrecer. El verde
la tierra y vegetación de Zión, Etiopía,. El rojo siempre va arriba, ya que
representa la sangre. Cuando la sangre está por debajo de la tierra (verde)
significa “muerte”.
• Bod
Marley: Sigue siendo el más conocido y respetado intérprete de la música reggae
y es acreditado por ayudar a difundir tanto la música de Jamaica como el
movimiento Rastafari.
• Jimmy
Cliff: es un músico de reggae Jamaiquino que difundió tambien el movimiento
rastafari.
• Uno
de los símbolos mas obvios de los Rastafaris son los colores. Estos son rojo,
amarillo, y verde. Estos colores fueron tomados del movimiento Garvey. El color
rojo representa la iglesia triunfante la cual es la iglesia de los Rastas.
También simboliza la sangre de los mártires que han marcado la historia de los
Rastas. El amarillo representan la riqueza de su tierra natal. EL verde
representa la belleza y la vegetación de Ethiopia, la tierra prometida. Algunas veces el negro se utiliza para
representar el color de los africanos.
• El
modo en que su pelo crece viene a representar el símbolo del león de Judah.
Esto también simboliza la rebelión en contra del sistema y la manera “propia”
de usar el pelo.
sábado, 19 de octubre de 2013
resumen
Del libro "El imperio de lo efímero: del Capitulo Masculino y Femenino" de Gilles Lipovetsky págs. 144-158. La moda centenaria nos habla de que marcaba muy bien la oposición de los sexos y la apariencia de la producción en la creación de mujer y hombre no obedecía los mismos estándares.
Apareció el Sportwear que se basaba en confección de prendas que hacen alusión al deporte sin ser a veces estrictamente llevados acabo. Aquí fue cuando la ropa masculina empezó a ser un poco menos estricta y agarrar un toque mas vivo. Después de toda rigidez con colores neutros u obscuros la ropa masculina ha dado un paso grande a la moda femenina. Empiezan a Incorpora fantasía, colores vivos permiten ahora jugar con los colores múltiples. Lo que es divertido ya no es prohibido.
La ropa de ambos sexos se pone al día con el consume de la sociedad. La apariencia de los sexos se difumina y el guardarropa femenino se ve masculinizado. Sin embargo las revistas siempre hablan de lo femenino.
Gautier se esfuerza en crear una línea de faldas/pantalón para hombre, pero esto no influencio simplemente se ve como un signo de perverso y burlesco.
Así como un vestido pasa de moda, gusta o disgusta por un mínimo detalle de igual modo basta con un detalle para diferenciar las prendas de hombre y mujer. Gracias a pequeñas insignificancias la manifestación de la identidad a través del vestido se ha echo confusa pero no la de la propia identidad social.
Hombres y mujeres no ocupan posición equivalente la mujer puede llevar ropa masculina en cambio el hombre no puede llevar vestido o maquillaje. Vestidos y maquillaje son patrimonio femenina y proscritos por los hombres.
Tocqueville “en los tiempos de democracia, aquellos que naturalmente se parecen, únicamente desean volverse semejantes y se copian”. En la moda de los sexos la mujer no usa pantalón masculino para parecerse al hombre si no que busca dar u ofrecer una imagen distinta.
Hombres y mujeres somos semejantes y distintos sin poder determinar nuestras diferencias.
Apareció el Sportwear que se basaba en confección de prendas que hacen alusión al deporte sin ser a veces estrictamente llevados acabo. Aquí fue cuando la ropa masculina empezó a ser un poco menos estricta y agarrar un toque mas vivo. Después de toda rigidez con colores neutros u obscuros la ropa masculina ha dado un paso grande a la moda femenina. Empiezan a Incorpora fantasía, colores vivos permiten ahora jugar con los colores múltiples. Lo que es divertido ya no es prohibido.
La ropa de ambos sexos se pone al día con el consume de la sociedad. La apariencia de los sexos se difumina y el guardarropa femenino se ve masculinizado. Sin embargo las revistas siempre hablan de lo femenino.
Gautier se esfuerza en crear una línea de faldas/pantalón para hombre, pero esto no influencio simplemente se ve como un signo de perverso y burlesco.
Así como un vestido pasa de moda, gusta o disgusta por un mínimo detalle de igual modo basta con un detalle para diferenciar las prendas de hombre y mujer. Gracias a pequeñas insignificancias la manifestación de la identidad a través del vestido se ha echo confusa pero no la de la propia identidad social.
Hombres y mujeres no ocupan posición equivalente la mujer puede llevar ropa masculina en cambio el hombre no puede llevar vestido o maquillaje. Vestidos y maquillaje son patrimonio femenina y proscritos por los hombres.
Tocqueville “en los tiempos de democracia, aquellos que naturalmente se parecen, únicamente desean volverse semejantes y se copian”. En la moda de los sexos la mujer no usa pantalón masculino para parecerse al hombre si no que busca dar u ofrecer una imagen distinta.
Hombres y mujeres somos semejantes y distintos sin poder determinar nuestras diferencias.
miércoles, 16 de octubre de 2013
actividad 2
La moda considerada como una de las bellas artes.
El costurero deja de ser solamente simple costurero cuando deja de crear atuendos que piden los clientes solo con las especificaciones del cliente y empieza a ser modisto (hoy en día diseñador) cuando empieza a crear atuendos de su propia creación, con nuevas formas, tejidos, adornos, etc. y se convierte en artesano o genio artístico moderno.
La alta costura ha pasado a ser prestigio.
La alta costura ha pasado a ser prestigio.
Empiezan a presentar colecciones cada temporada y el modisto(diseñador) sube de nivel social.
Estar a la moda empieza a ser una obligación, las persona empiezan a buscar novedades y aumenta el consumo cada día mas.
Estar a la moda empieza a ser una obligación, las persona empiezan a buscar novedades y aumenta el consumo cada día mas.
miércoles, 11 de septiembre de 2013
Actividad 7
¿Consideras que el punto de vista del autor sigue siendo vigente en la sociedad actual?
Si yo si creo que sigue estando vigente ya que nos habla, primero de la pirámide social que en la actualidad lo seguimos viendo todos los días y habla de que los que están mas arriba en la pirámide social son los que pueden adquirir las cosas originales y los que siguen pueden adquirir imitaciones de esas cosas. Por eso habla de la moda e imitación imitamos para no sentirnos fuera de lugar, para no sentirnos ridículos en cierto punto y para que las demás personas nos acepten.
También habla de que hay cosas que están de moda pero son tan feas que aun así las personas lo siguen aceptando porque es moda y se las siguen poniendo por mas ridículos que nos veamos.
miércoles, 4 de septiembre de 2013
Actividad 5
En la lectura nos hable de que la moda ha pasado a se democrática ya que podemos usar lo que nosotros queramos y tenemos muchas opciones para poder escoger. Yo estoy totalmente de acuerdo con este pensamiento ya que es así tenemos tantas opciones para poder escoger algo.
También nos habla de la moda como un espectáculo, ya que en las pasarelas ya no solo lo importa lo que se esta presentando, si no también, de la forma en la que se esta presentando, el "show" que nos ofrece el diseñador.
Lo que esto nos esta diciendo es que lo que esta de moda también es la forma en la que nos presentamos si estamos flacos, altos, viejos, jóvenes, son como estándares que la sociedad pone."La moda, no eliminó los signos de rango social, sino que los reemplazó promoviendo referencias que valoraban más los atributos de tipo más personal como los referidos, esbeltez, juventud, etc."
lunes, 26 de agosto de 2013
Actividad 2
La diosa de las apariencias
Lo que yo opino acerca de esta lectura es que todos los autores tienen cierta razón en lo que dicen, pero en general lo que la lectura nos quiere dar a entender es que la moda es algo muy poderoso e influyente en la sociedad ya que todo este mundo es acerca de la apariencias de como luces y es algo de lo que nadie escapa ya que a todos nos importa como nos ven las demás personas.
Balzac decía:
"La indumentaria es la expresión de la sociedad”
"La
indumentaria, el traje, es el más enérgico de todos los símbolos, y por ello la
Revolución Francesa fue también una cuestión de moda, un debate entre la seda y
el paño".
Lo que yo entiendo de estas frases es que la indumentaria se utiliza para expresar nuestra personalidad o para dar a conocer un punto de vista de la sociedad y que aparte de todo, puede llegar a ser algo que marca el cambio en una época, la ropa es muy poderosa hasta en aspectos políticos.
Baudelaire:
defiende que todo lo
que es bello y noble es resultado de la razón y el cálculo. El crimen, en
cambio, es originariamente natural. La virtud, al contrario, es artificial,
sobrenatural. El mal, decía, se hace sin esfuerzo, naturalmente, por fatalidad;
el bien es siempre el producto de un arte.
Lo que yo entiendo de esto es que el creía que lo que es bello es porque a sido transformado de cierta manera y que lo que no es bello es lo natural, pero yo no estoy de acuerdo con este pensamiento porque yo creo que existen muchas cosas bellas en este mundo y que son completamente naturales sin cambio alguno.
Simmel:
"A veces son de moda cosas tan feas y
repelentes que no parece sino que la moda quisiese hacer gala de su poder
mostrando cómo, en su servicio, estamos dispuestos a aceptar lo más
horripilante".
domingo, 18 de agosto de 2013
Actividad 1
1. ¿Eres libre o esclava de tu mundo?
Yo creo que en parte somos libres, ya que podemos elegir que es lo que nos gusta, como ser, como pensar, como vestir, pero por otro lado somos esclavos, porque el mundo te dice que te tienes que vestir por ejemplo tu te puedes vestir como quieras pero tienes que hacerlo, ya que si no seria raro.
2. ¿Por que nos vestimos?
Por una parte es para cubrir nuestro cuerpo de agentes dañinos, así como, el sol, el clima la tierra, etc. Pero por otro lado demás de que la sociedad dicta que nos tenemos que vestir, es para que cada individuo pueda expresar su personalidad con la ropa.
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